Traduzido de https://brunch.co.kr/@chanpureland/1334
À medida que as suas capacidades de meditação melhoram através da meditação Chan ou de outras técnicas de meditação, começará naturalmente a aperceber-se de coisas que deveria ter notado naturalmente. Isso acontece muito naturalmente. Por exemplo, há dois anos e meio que estou a transmitir na rádio, na Buddhist Broadcasting Station, e a produtora responsável por essa transmissão era uma jovem na casa dos 20 anos. No início, quando a encorajei a meditar, ela respondeu que sim por cortesia. Depois disso, acabou por começar a meditar após a minha persuasão. A jovem produtora disse que, no início, estava realmente cética, mas que se sentava todos os dias de pernas cruzadas e, naturalmente, começou a aperceber-se de muitos pensamentos desnecessários. Como a jovem produtora suportou a dor ao sentar-se com as pernas cruzadas todos os dias, de acordo com as instruções, a sua mente ficou mais calma do que antes. Assim, quando regressou à sua vida quotidiana, teria ficado enterrada em inúmeros pensamentos como antes, mas agora era capaz de reconhecer gradualmente os pensamentos desnecessários, não respondendo a eles. Isso deve-se ao facto de os seus pensamentos terem diminuído com a prática da meditação.
Se nunca meditou, provavelmente não sabe que os seus pensamentos podem não ser necessariamente os pensamentos de que precisa. Pode argumentar: “Sou inteligente, já sei!”, mas nesse caso as suas hipóteses de progresso são reduzidas. Isto é sempre relativo. Quando o stress é mais forte do que aquilo que consegue aguentar, é apenas uma questão de tempo até se perder ou se afogar nos seus próprios pensamentos.
Assim, a vantagem mais fundamental da meditação é o facto de o tornar consciente das suas aflições muito mais rapidamente. A razão pela qual a meditação é benéfica é porque lhe permite reconhecer pensamentos desnecessários cada vez mais rapidamente. Agora que está consciente das suas aflições, tudo o que tem de fazer é encontrar uma forma de as resolver. Por isso, se se sentar confortavelmente ou se se deitar e pensar nos pensamentos positivos e bons para si, isso não é meditação. Tentar descobrir na nossa cabeça o que é uma boa ideia, como fazem os ocidentais, não é meditação. Pensar em como podemos ser compassivos e bondosos connosco próprios também não é meditação. Isso é apenas mais ilusão.
É por isso que não é boa ideia meditar numa posição confortável. Assim, torna-se demasiado difícil reparar nos pensamentos indesejados. Demora demasiado tempo. Mais uma vez, o melhor método de meditação é aquele que lhe permite aperceber-se dos pensamentos indesejados cada vez mais depressa. Só então pode deitar fora esses pensamentos. É esse o princípio básico da meditação. Por outro lado, se for feita corretamente, deve ser muito útil também para as pessoas comuns. Isto porque se trata de um treino sistemático que aumenta a capacidade de reconhecer e eliminar os pensamentos que nos toldam a mente, os pensamentos incómodos, os pensamentos indesejados e os pensamentos negativos de forma mais eficaz e rápida.
Em conclusão, a meditação deve torná-lo menos aflito. Mas para que isso aconteça, é preciso começar por se livrar dos pensamentos que mais o incomodam. Se passar pelo processo de reconhecer e deitar fora os pensamentos que o deixam mais infeliz, os que lhe causam problemas e os que o impedem de fazer o que quer, pode naturalmente tornar-se uma pessoa mais tranquila, agradável e produtiva.